« در قرآن کریم، زن فرعون نمونه‌ی ایمان شناخته شده است، برای مرد و زن در طول زمان تا آخر دنیا. آن وقت مقایسه کنید زن فرعون را که به موسی ایمان آورده بود، وقتی در زیر فشار شکنجه‌ی فرعونی قرار گرفت، که با همان شکنجه هم از دنیا رفت، شکنجه‌ی جسمانی، او را به فغان آورد و میگفت «ربّ نجّنی» و طلب مرگ میکرد.
در حالی که جناب آسیه شکنجه‌اش و درد و رنجش، جسمانی بود؛
« علی اکبر در بیرون دروازه دلِ [امام حسین] جای دارد نه در درون؛ و حسین علیه السلام هم در بیرون دروازه دل علی اکبر جای دارد نه در درون؛
شبستان [و درونِ] دل حسین علیه السلام مهر خداست و سراسر بوستان [و درونِ] دل علی اکبر هم علاقه به خداست.
بسم الله الرحمن الرحیم
یا من لا هو الا هو
سلام بر رفقای بزرگوار
شعری که در زیر مشاهده میکنید، شعری است بسیار زیبا از ناصرالدین شاه قاجار که در وصف عرفان و عشق بازی سید الشهدا علیه السلام با حضرت حق، سروده شده است. بیان صحنه های عشق بازی حضرت، بسیار دل انگیز است، چرا که فطرت هر انسانی بر این عشق بازی سرشته شده است:
خاک من آن روز که می بیختند ذره ای از عشق در آن ریختند
منقول است که ناصر الدین شاه، با تمام خوبی ها و بدی هایی که داشت، محبّ امام حسین علیه السلام بود، و در محرم کلاه خود را کج گذاشته و سبیل خود را به سمت پایین میداد...
بسم الله الرحمن الرحیم
یا من لا هو الا هو
علامه طباطبایی میفرماید: سید الشهداء حضرت حسین علیه السلام به سالکان طریق الی الله عنایت ویژه دارند....
ماه عرفان و عشق آمد. هر کجای حوادث محرم و عاشورا که دقیق میشویم جز عشق وعرفان چیزی نمی یابیم...
کبوتر اندیشه، عاجز است از اینکه بتواند به جلوه های عرفانی سید الشهدا علیه السلام در کربلا، اوج بگیرد و پرواز کند. لکن به صورت خیلی مجمل و در حد شنیده ها، میتوان به چند محور عرفانی که در کربلا تجلی کرد، اشاره نمود...
