عارفانه

عارفانه

» ............ بسم الله الرحمن الرحیم ............ «
»................... لا اله الّا الله .................... «
» .................. لا اله الّا هو .................... «
» ................ إن الحکم الا لله .................. «
» ............. انا لله و انا الیه راجعون .............. «
» ............ ان الله هو الحق المبین ............. «
» ............. و هو معکم أینما کنتم .............. «
» ............ ما شاء الله لا قوّة الّا بالله ............ «
» ........... کل شیء هالک الّا وجهه ............ «
» ........... قل هو الله احد الله الصمد ............ «
» ........... الله نور السموات و الارض ............ «
» .......... کان الله بکلّ شیء محیطا ............. «
» ......... و ما تشاؤون إلا أَن یشاء الله ........... «
» ........ و نحن اقرب الیه من حبل الورید ......... «
» ....... و إن من شیء الا یسبّح بحمده ......... «
» ....... أنطقنا الله الذی أنطق کلّ شیء ......... «
» ...... لمن الملک الیوم لله الواحد القهار ........ «
» ..... و ما رمیت إذ رمیت و لکن الله رمی ........ «
» ..... هو الأوّل و الآخر و الظّاهر و الباطن ........ «
» .... واعلموا أنّ الله یحول بین المرء و قلبه ...... «
» ... و نحن اقرب الیه منکم و لکن لا تبصرون ..... «
» .. ما یکون من نجوی...الا هو معهم أینما کانوا .. «
» و لله المشرق والمغرب فأینما تولّوا فثم وجه الله «
»ولله یسجد من فی السماوات والارض طوعا وکرها
»کل من علیهافان ویبقی وجه ربک ذولجلال والاکرام
-:-:-:-:-:-:-:-:-
الهی؛ آهم جهنم سوز است
نوشتجاتی از رسوای غفلت: ر- ص

صبحست ساقیا قدحی پرشراب کن
دور فلک درنگ ندارد شتاب کن
زان پیشتر که عالم فانی شودخراب
مارا ز جام باده گلگون خراب کن

الهی به جان خراباتیان
کزین تهمت هستی‌ام وارهان

هدف از این وبلاگ، اشتیاق نفوس مستعده به حقایق عرفانی و سیر و سلوک عملی و لقاء الله می باشد.
استفاده از مطالب وبلاگ با ذکر منبع بلا مانع است.
یا حق

بایگانی
آخرین نظرات دوستان
سایتها و وبلاگهای فلسفی و عرفانی

۴ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «اختلافات و عداوت و دشمنی و بدخواهی» ثبت شده است

۳۰
بهمن

بسم الله الرحمن الرحیم

« من میخواهم عرض بکنم به جوانان عزیزمان، جوانهاى انقلابى و مؤمن و عاشق امام، که حرف میزنند، مینویسند، اقدام میکنند؛ کاملاً رعایت کنید. اینجور نباشد که مخالفت با یک کسى، ما را وادار کند که نسبت به آن کس از جاده‌ى حق تعدى کنیم، تجاوز کنیم، ظلم کنیم؛ نه، ظلم نباید کرد. به هیچ کس نباید ظلم کرد.

من یک خاطره از امام نقل کنم. ما یک شب در خدمت امام بودیم. من از ایشان پرسیدم نظر شما نسبت به فلان کس چیست - نمیخواهم اسم بیاورم؛ یکى از چهره‌هاى معروف دنیاى اسلام در دوران نزدیک به ما، که همه نام او را شنیدند، همه میشناسند - امام یک تأملى کردند، گفتند: نمیشناسم. بعد هم یک جمله‌ى مذمت‌آمیزى راجع به آن شخص گفتند. این تمام شد.

من فرداى آن روز یا پس‌فردا - درست یادم نیست - صبح با امام کارى داشتم، رفتم خدمت ایشان. بمجردى که وارد اتاق شدم و نشستم، قبل از اینکه من کارى را که داشتم، مطرح کنم، ایشان گفتند که راجع به آن کسى که شما دیشب یا پریشب سؤال کردید، «همین، نمیشناسم». یعنى آن جمله‌ى مذمت‌آمیزى را که بعد از «نمیشناسم» گفته بودند، پاک کردند.
ببینید، این خیلى مهم است. آن جمله‌ى مذمت‌آمیز نه فحش بود، نه دشنام بود، نه تهمت بود؛ خوشبختانه من هم بکلى از یادم رفته که آن جمله چه بود؛ یعنى یا تصرف معنوى ایشان بود، یا کم‌حافظگى من بود؛ نمیدانم چه بود، اما اینقدر یادم هست که یک جمله‌ى مذمت‌آمیزى بود. همین را ایشان آن شب گفتند، دو روز بعدش یا یک روز بعدش آن را پاک کردند؛ گفتند: نه، همان نمیشناسم. ببینید، اینها اسوه است؛ «لقد کان لکم فى رسول‌اللَّه اسوة حسنة».

خطبه‌هاى نماز جمعه‌ى تهران در حرم امام خمینى (ره) - ۱۳۸۹/۰۳/۱۴

یا حق

  • رسوای غفلت
۲۴
ارديبهشت
بسم الله الرحمن الرحیم

طبق بیان بعضی از بزرگان، دین اسلام از جنبه عملی به سه مرحله و یا سه بخش تقسیم می شود: فقه؛ اخلاق؛ عرفان.

اعمال فقهی، اعمالی است که مربوط به ظاهر انسان است و در خارج بروز می یابد. اعمال اخلاقی، اعمالی است که مربوط به باطن انسان است و در باطن انسان شکل می گیرد. اعمال عرفانی هم مربوط به شهود و کشف است که از بعد از دو مرحله قبل مطرح است.

کتابهایی مثل "رساله عملیه مراجع"، و نیز "گناهان کبیره" از شهید دستغیب متکفل بیان وظایف فقهی است. کتابهایی مثل "معراج السعاده" و "جامع السعادت" از مرحومین نراقی، و نیز "شرح چهل حدیث" و "شرح جنود عقل و جهل" از امام خمینی و نیز بعضی کتب اخلاقی از مرحوم آقا مجتبی تهرانی، متکفل بیان وظایف اخلاقی است...

برای مطالعه متن کامل، به ادامه مطلب بروید.

  • رسوای غفلت
۲۲
فروردين
بسم الله الرحمن الرحیم

چند شب قبل، نماینده ساده زیست و محبوب و عالم و مخلص شهرستان میبد و شهرستان تفت، دار فانی را وداع کرد. ایشان از محضر اساتید بزرگواری چون مقام معظم رهبری و آیت الله جوادی و علامه حسن زاده آملی و ... بهره بردند. ایشان قبل از نمایندگی در مجلس، ریاست حوزه علمیه شهرستان میبد را بر عهده داشتند که احتیاط و دقت های ایشان نسبت به طلابشان، داستانی جداگانه است. یادم می آید که والده بنده که زیر نظر ایشان در حوزه علمیه درس می خواندند، تعریف میکردند که یکبار یکی از طلاب مدرسه، در مجلس عروسی یکی از فامیلهایشان شرکت کرده بود که در آن رقصی انجام شده بود. این خبر به گوش ایشان رسید و با آن طلبه برخورد جدی و شدیدی کردند که چرا در آن مجلس شرکت کردی؟ حضور طلبه در مجلس رقص، به معنای تایید آنست و شما باید آن مجلس را ترک میکردی و لو اینکه از فامیل هایتان بود.

در ساده زیستی ایشان همین بس که به فرموده حجت الاسلام آقاتهرانی، «مقام معظم رهبری از شخصیت ساده‌زیست دو نفر در مجلس تعریف کردند که یکی از آنها آقای یحیی‌زاده بود.» هنوز هم مردم میبد، وسیله نقلیه ایشان در سطح شهر، یعنی موتوری قدیمی و ساده را به خاطر دارند (برای دیدن ایشان در کنار موتورش اینجا را کلیک کنید).

برای خواندن متن کامل، به ادامه مطلب بروید.

  • رسوای غفلت
۲۲
دی
بسم الله الرحمن الرحیم

از جمله گناهان و رذائل اخلاقی که گاهی انسان در بعضی اجتماع های خانوادگی یا فامیلی و... آن را مشاهده میکند، مساله ستیزه جوئی و درافتادن نسبت به هم و آزردن دیگران و بدخواهی نسبت به یکدیگر و  سخن گفتن و بگو مگو در امور بی اهمیت می باشد.

معین الضعفاء، امام رضا علیه السلام، در این پیام تکان دهنده که بوسیله حضرت عبدالعظیم به شیعیان رسیده است، میفرمایند که من عهد کرده ام هرکه چنین کند و یاری از یاران مرا به خشم آورد، از خدا بخواهم سخت ترین عذاب دنیوی و زیانکار شدن در آخرت را نصیب او کند!

و در ادامه نیز میفرمایند که خدا از همه بدکاران میگذرد، مگر کسی که دوستی از دوستان مرا بیازارد و یا حتی بدخواهی او را به دل بگیرد! یعنی حتی اگر فقط در دل نسبت به دیگران بدخواهی کنیم، خداوند هرگز از ما نمیگذرد مگر اینکه از این اندیشه بد و بدخواهی قلبی برگردیم و توبه کنیم.

برای خواندن متن عربی و ترجمه فارسی این پیام امام رئوف، که خطاب به ما شیعیان می باشد به ادامه مطلب مراجعه کنید. وظیفه ما شیعیانست که این پیام را مطالعه کنیم و در زندگی خویش بکار بندیم.

  • رسوای غفلت