🔹مشاهده فیلم و سریالهای غیر ضروری و خصوصا فیلم های خارجی، در تقویت قوه غضبیه و قوه شهویه، و در یک کلمه: در تقویت الاهه‌ی نفس تاثیر بسزایی دارد. لذا غیر از فیلم های مفید و لازم، وقت خود را با این فیلم ها نگذرانید، مگر از باب دفع افسد به فاسد برای بعضی افراد.
👤 استاد مویدی
🔹شخصی از استاد مویدی پرسید در علم معانی و بیان، به نظر شما کتاب مطوّل خوانده شود یا مختصر یا جواهر البلاغه.
🍷ایشان پاسخ دادند: نظر شخصی من اینست که همان جواهر البلاغه که مختصرتر از همه است، کافی است. اگر تمام این علوم را مسلط باشید و تمام تفاسیر از صدر اسلام تا الآن را خوانده باشید، ولی آن نور هدایتی که هنگام قرائت قرآن لازم است را نداشته باشید، نمی توانید از قرآن استفاده معنوی کنید. بنده ریش هایم در این حوزه سفید شده و بی دلیل این حرف را نمی زنم، از روی تجربه می گویم...
نباید به خواب و مکاشفات دل خوش کرد. یکبار استاد ما آیت الله پهلوانی به بنده فرمود: من مدتی خیلی خواب می دیدم. رفتم نزد علامه طباطبایی. ایشان فرمودند: «همه خواب هایت زیر پای من!»؛ و بعد پایشان را کشیدند روی زمین. از آن به بعد دیگر خواب ندیدم...!
👤 استاد فروغی
استاد فروغی می فرمودند (نقل به مضمون): برای افراد متعدد از اهل معنا، این مکاشفه رخ داده که مشاهده کرده اند در حرم حضرت معصومه سلام الله علیها، دوش های آب نصب است که زائران را از آلودگی ها پاک می کند و شستشو می دهد...
جابر جُعفى از حضرت امام محمّد باقر علیه السّلام حدیث میکند که آن حضرت فرمودند:
إذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْلَمَ أَنَّ فِیکَ خَیْرًا فَانْظُرْ إلَى قَلْبِکَ؛ فَإنْ کَانَ یُحِبُّ أَهْلَ طَاعَةِ اللَهِ وَ یُبْغِضُ أَهْلَ مَعْصِیَتِهِ فَفِیکَ خَیْرٌ وَ اللَهُ یُحِبُّکَ، وَ إنْ کَانَ یُبْغِضُ أَهْلَ طَاعَةِ اللَهِ وَ یُحِبُّ أَهْلَ مَعْصِیَتِهِ فَلَیْسَ فِیکَ خَیْرٌ وَاللَهُ یُبْغِضُکَ؛ وَ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ.
حضرت فرمودند که
وقتی احساس کردی هیچکس تو را درک نمی کند و امیدت از همه کس قطع شد، با حالت اضطرار سراغ پدر مهربان خودت برو و بگو:
یا صاحب الزمان ادرکنی؛ پدرجان مرا درک کن و دریاب... مگر ممکن است او ما را درک نکند و پناه مان ندهد؟ هیهات...
بسم الله الرحمن الرحیم
...اکنون که مقاصد و مطالب این صحیفۀ الهیه را دانستی، یک مطلب مهمّی را باید در نظر بگیری که با توجه به آن راه استفاده از کتاب شریف بر تو باز شود و ابواب معارف و حِکَم بر قلبت مفتوح گردد. و آن، آن است که به کتاب شریف الهی نظر تعلیم داشته باشی و آن را کتاب تعلیم و افاده بدانی، و خود را موظف به تعلّم و استفاده بدانی. و مقصود ما از تعلیم و تعلّم و افاده و استفاده آن نیست که جهات ادبیّت و نحو و صرف را از آن تعلیم بگیری، یا حیث فصاحت و بلاغت و نکات بیانیّه و بدیعیّه از آن فراگیری، یا در قصص و حکایات آن به نظر تاریخی و اطّلاع بر امم سالفه بنگری؛ هیچ یک از اینها داخل در مقاصد قرآن نیست و از منظور اصلی کتاب الهی به مراحلی دور است.
این که استفادۀ ما از این کتاب بزرگ بسیار کم است، برای همین است که
گوش شنوای مشترک همه مردم جهان «فألهمها فجورها وتقواها [خداوند به نفْس، خوبیها و بدیها را الهام کرد]» است؛ یعنی انسان، لوح نانوشته خلق نشده و خداوند در وجود او این حقیقت را به ودیعه نهاده است، در نتیجه:
اول باید بفهمیم صاحب خانه ای در درون خود داریم که «فألهمها فجورها وتقواها» است؛
دوم آنکه مهمانی دعوت کنیم که با صاحبخانه هماهنگ باشد، این که در این آیه مبارکه سه مرتبه «ها» تکرار میشود؛ یعنی ای انسان تو رها نیستی، همه هویت تو با این سه «ها» تامین می شود؛ «فألهمها»، «فجورها»، «وتقواها» لذا علمی بیاموزیم که با صاحبخانه هماهنگ باشد؛
سوم آنکه
خطر استقامت نکردن انسان بر سلوک و عبادت و ذکری که انتخاب کرده است: «در صورت عدم ثبات و استقامت، حقیقتِ عمل به مخاصمه و دشمنی با آن شخص می پردازد!»
مطلب اول
اسماعیل بن جابر از امام صادق علیه السلام نقل میکند که: برای رفع اندوه فرمود:
🔹غسل می‌کنی (به نیت توبه و برآورده شدن حاجت)
🔹و دو رکعت نماز میخوانی (مانند نماز صبح، به نیت برآورده شدن حاجت)
🔹و (سپس) می‌گویی:
«یا فارجَ الهَمّ و یا کاشِفَ الغَمّ، یا رحمانَ الدّنیا و الآخرة و رحیمَهُما، فَرِّج هَمّی و اکشِف غَمّی، یا اللهُ الواحدُ الاَحَدُ الصَّمَدُ الذی لَمْ یَلِدْ وَ لَمْ یُولَدْ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُواً أَحَدٌ، اِعصِمنی و طَهِّرنی و اذهَب بِبَلِیّتی».
🔹آن‌گاه آیة الکرسی و دو سوره معوّذتین (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) را میخوانی.
📚 اصول کافی، ج ۲، کتاب الدعاء
