شراب توحید

شراب توحید

» ............ بسم الله الرحمن الرحیم ............ «
»................... لا اله الّا الله .................... «
» .................. لا اله الّا هو .................... «
» ................ إن الحکم الا لله .................. «
» ............. انا لله و انا الیه راجعون .............. «
» ............. و هو معکم أینما کنتم .............. «
» ............ ما شاء الله لا قوّة الّا بالله ............ «
» ........... کل شیء هالک الّا وجهه ............ «
» ........... قل هو الله احد الله الصمد ............ «
» ........... الله نور السموات و الارض ............ «
» .......... کان الله بکلّ شیء محیطا ............. «
» ......... و ما تشاؤون إلا أَن یشاء الله ........... «
» ........ و نحن اقرب الیه من حبل الورید ......... «
» ....... و إن من شیء الا یسبّح بحمده ......... «
» ....... أنطقنا الله الذی أنطق کلّ شیء ......... «
» ...... لمن الملک الیوم لله الواحد القهار ........ «
» ..... و ما رمیت إذ رمیت و لکن الله رمی ........ «
» ..... هو الأوّل و الآخر و الظّاهر و الباطن ........ «
» .... واعلموا أنّ الله یحول بین المرء و قلبه ...... «
» ... و نحن اقرب الیه منکم و لکن لا تبصرون ..... «
» .. ما یکون من نجوی...الا هو معهم أینما کانوا .. «
» و لله المشرق والمغرب فأینما تولّوا فثم وجه الله «
»ولله یسجد من فی السماوات والارض طوعا وکرها
»کل من علیهافان ویبقی وجه ربک ذولجلال والاکرام
-:-:-:-:-:-:-:-:-
الهی؛ آهم جهنم سوز است
نوشتجاتی از رسوای غفلت: ر- صادقی

صبحست ساقیا قدحی پرشراب کن
دور فلک درنگ ندارد شتاب کن
زان پیشتر که عالم فانی شودخراب
مارا ز جام باده گلگون خراب کن

الهی به جان خراباتیان
کزین تهمت هستی‌ام وارهان

هدف از این وبلاگ، اشتیاق نفوس مستعده به حقایق عرفانی و سیر و سلوک عملی و لقاء الله می باشد.
استفاده از مطالب وبلاگ با ذکر منبع بلا مانع است.
یا حق

بایگانی
آخرین نظرات دوستان
سایتها و وبلاگهای فلسفی و عرفانی

۴۷ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «آیت الله جوادی آملی» ثبت شده است

۰۵
ارديبهشت

هو

در أوانِ نوجوانی که با مناجات هاے عاشقانه و عارفانه ے خمس عشرة - پانزده گانه - آشنا شدم، آن ترتیبِ پانزده گانه را موافقِ ذوق و فطرتِ سلیم نمی یافتم؛ چرا که ترتیب کنونی آن در کتب ادعیه - از جمله مفاتیح الجنان - بدین صورت می باشد:

مناجات التائبین؛ الشاکین؛ الخائفین؛ الراجین؛ الراغبین؛ الشاکرین؛ المطیعین لله؛ المریدین؛ المحبین؛ المتوسلین؛ المفتقرین؛ العارفین؛ الذاکرین؛ المعتصمین؛ الزاهدین.

چنانچه ملاحظه می فرمایید مناجات "زاهدین" در آخرین مرتبه ذکر شده است؛ حال آنکه  مقام "محبین" و "عارفین" بسی شریف تر از مقام زاهدین است.

تا آنکه حق متعال، در همان سالهاے شور و اشتیاق، پاسخ این معمّا را در حین تورّقِ کتاب "مراحل اخلاق" - اثر حکیم ربّانی آیت الله جوادے - روزیِ این حقیر کرد.

  • رسوای غفلت
۲۱
مهر

« علی اکبر در بیرون دروازه دلِ [امام حسین] جای دارد نه در درون؛ و حسین علیه السلام هم در بیرون دروازه دل علی اکبر جای دارد نه در درون؛

شبستان [و درونِ] دل حسین علیه السلام مهر خداست و سراسر بوستان [و درونِ] دل علی اکبر هم علاقه به خداست.

  • رسوای غفلت
۲۰
مهر

بسم الله الرحمن الرحیم

... حادثه‌ای هم تلخ‌تر از جریان کربلا نه بود و نه خواهد آمد. ممکن است بعدها عدّه‌ای را بکُشند، بسوزانند؛ اما دیگر حسین بن علی نیست. بنابراین جریان سیّدالشهداء، هم سابقی‌ها را محو کرده هم لاحقی‌ها را؛ قبل از کربلا که این صحنه نبود، بعد از کربلا ممکن است افرادی را بکشند، بسوزانند؛ اما آنها دیگر حسین و زینب نیستند. پس حادثه‌ای تلخ‌تر از حادثه کربلا نیست؛ نه در گذشته و نه در آینده؛

این حادثه را زینب کبری می‌فرماید: که خیلی قشنگ است؛ وقتی در کوفه از او سؤال کردند: «کیف رأیت صنع الله بأخیک و أهل بیتک»،

فرمود: «ما رأیتُ إلاّ جمیلا»؛ به ما که خیلی خوش گذشت... نفرمود «رأیت جمیلا»؛ حصر کرده، فرمود: ما جز زیبایی چیزی ندیدیم؛ به ما که خیلی خوش گذشت... (غل و زنجیر و طناب و اسارت و ... خیلی خوش گذشت...) هنوز سر مطهّر آنجاست؛ بچه‌ها آن طور، طناب هم به بازو، فرمود: به ما که خیلی خوش گذشت «ما رأیت الاّ جمیلا»...

برای خواندن متن کامل جملات لطیف و جذاب این حکیم عارف، آیت الله جوادی آملی، به ادامه مطلب بروید.

  • رسوای غفلت
۱۲
مرداد

بسم الله الرحمن الرحیم

حدیث سرو آیت الله جوادی آملی

  • رسوای غفلت
۱۳
تیر

بسم الله الرحمن الرحیم

مجموعه 6 قسمتی درباره زندگی علامه آیت الله جوادی آملی در مجموعه مستند "حدیث سرو"  از شبکه یک پخش می شود.

محمد داوودی تهیه کننده این مجموعه با بیان اینکه ساخت مستند مربوط به زندگی آیت الله جوادی آملی است 10 سال طول کشیده است گفت: علت آن مشغله های فراوانی است که ایشان داشتند و فرصت های کمی بود که می توانستیم در کنار ایشان حضور داشته باشیم.

داوودی افزود: این مجموعه کار نسبت به شخصیت و سیره علمی و سیره عملی آیت الله جوادی آملی قطعا یک چیز ناچیزی است و گوشه ای است از فعالیت های علمی - آموزشی ایشان گه به تصویر کشیده شده است.

در سه نوبت با آیت الله جوادی آملی مصاحبه عمر گرفته ایم. به دلیل تسلط و حافظه قوی که نسبت به تاریخ و شرایط زندگی مردم امل تهران و قم در دوره هایی که بودند مصاحبه های مفصلی با ایشان گرفتیم که بخش هایی از آن را در مجموعه استفاده کرده ایم.

  • رسوای غفلت
۳۰
ارديبهشت

بسم الله الرحمن الرحیم

چنین وجود مبارکی(حضرت جواد علیه السلام) به ما فرمود: «من اصغی الی ناطق فقد عبده فان کان الناطقُ عن الله فقد عبد الله و إن کان ناطق یَنطقُ عن لسان ابلیس فقد عبد ابلیس»  ـ گرچه این سخن از غیر امام جواد(سلام الله علیه) هم نقل شده است ولی معروف‌ترین نقل از وجود مبارک امام نهم است ـ فرمود گیرنده ی هر کسی، متوجه دهنده‌ای خواهد بود [و] هر کسی که گوش به حرف گوینده‌ای می‌دهد دارد او را عبادت می‌کند. اگر گفته شد: «مَن تعلّمتُ منه حرفاً صرتُ له عبدا»  از این باب است.

چه حرف لطیف و زیبایی مقام معظم رهبری در جریان دیدار با ارتشیان گران‌قدر فرمود! فرمود کسانی را انتخاب نکنید که گیرنده‌های آنها متوجه فرستندگان ابلیس غرب است؛ چقدر این سخن شیرین است... وجود مبارک امام جواد(سلام الله علیه) فرمود: هر کس گیرنده‌اش متوجه آمریکاست او بردۀ غرب است: «من اصغی الی ناطقٍ فقد عبده»؛ فرمود حرف هر کس را گوش دادی داری او را عبادت می‌کنی اگر آن گوینده شیطان است شما شیطان‌پرستی و اگر آن گوینده حق است تو حق‌پرستی.

آیت الله جوادی آملی - خطبه نمازجمعه سال 75

  • رسوای غفلت
۲۲
بهمن

بسم الله الرحمن الرحیم

یادش بخیر آن روزگارانی که نماز جمعه آیت الله جوادی برقرار بود و ما با شور و شوق در آن شرکت میکردیم؛ یاد باد آن روزگاران یاد باد...

از خصوصیات سخنان ایشان، علاوه بر نکات علمی ویژه و نورانیت خاص، تاثیر پذیری عاطفی مردم از سخنان ایشان بود، به گونه ای که بارها پیش می آمد که مخاطبان در درس تفسیر و درس اخلاق و نماز جمعه ایشان، از سخنان تاثیر گذار ایشان متاثر شده و صدای گریه بعضی در میان جمعیت بلند می شد.

از جمله خاطرات به یاد ماندنی، سخنان ایشان در نماز جمعه مورخ 1387/11/25 سه روز پس از راهپیمایی 22 بهمن بود که برای تشکر از حضور باشکوه مردم، با حالت بغض گلو برای مردم دعا می کردند و وقتی به نام حضرت زهرا (س) رسیدند چند ثانیه سکوت کردند تا جلوی گریه شان را بگیرند و همچنین در جملات اوّلی دعا برای مردم، کلامشان همراه با بغض مخصوص خودشان بود و یادم می آید که صدای گریه مردم از جای جای شبستان امام خمینی بلند بود (گرچه در فایل صوتی مشخص نیست).

و اینک صوت سخنان ایشان ارائه می شود:

  • رسوای غفلت
۲۸
دی

بسم الله الرحمن الرحیم

یادم هست سال ۸۳ مجلس ششمی‌ها نامه‌ای نوشته بودند که رهبری باید جام زهر بنوشند. برای ما خیلی سخت بود. یکی از کارهایی که کردیم این بود که حالا که این نامه نوشته شده است، در سطح علمای بزرگ هم باید نامه‌ای نوشته شود که آنها خطاب به مقام معظم رهبری و در حمایت از ایشان امضا کنند.

بنده به همراه آقای استاد فیاضی و آقای ابوترابی که از دوستان ما بودند خدمت حضرت آیت‌الله جوادی آملی رسیدیم. آن‌موقع ایشان دماوند بودند. یک سفر هم آقای رجبی تشریف آوردند. در دو سه سفری که خدمت ایشان رفتیم قرار شد متن نامه را هم خود ایشان بنویسند. متن نامه هم موجود است. اولین امضا را هم ایشان کردند.

آیت‌الله مصباح، آیت‌الله مشکینی، آیت‌الله مجتهد شبستری، آیت‌الله استادی و شخصیت‌هایی در این رده امضا کردند و نامه را توسط آیت‌الله مشکینی در نشست خبرگان که خدمت حضرت آقا رسیدند تقدیم ایشان کردند که حضرت آقا لبخند شیرینی زدند. نامه جالبی بود. در مقدمه نامه آمده بود: «الامام الخمینی مدینة السیاسه و علیّ الخامنه‌ای بابها». این عین عبارت آیت‌الله جوادی است که امام خمینی شهر سیاست هستند و آیت‌الله خامنه‌ای باب شهر سیاست هستند

  • رسوای غفلت
۰۸
فروردين

بسم الله الرحمن الرحیم

... این مسئله تحریم می‌شود افسانه! مشکل ما این است که ما موحّد نیستیم! مشکل ما این است و گرنه هر چه اینها عربده بکِشند خب چه چیزی را تحریم می‌کنند؟ رازق که اوست، عزیزمان حاج آقای حسن‌زاده(حفظه الله) فرمود:  به مجاز این سخن نمی‌گویم ٭٭٭ به حقیقت نگفته‌ای الله... نگران چه چیزی هستیم؟ البته بحث‌ها تا آخر هست, گفتگو هست، اما هراس نیست که ـ خدای ناکرده ‌ـ چیزی کم بیاوریم، نظام کوتاه بیاید, اسلام آسیب ببیند،

------------------------------------------------------------------------------------

برای مطالعه متن کامل سخنان آیت الله جوادی درباره افسانه بودن تحریم و نگران نبودن موحّدین از مساله تحریم به ادامه مطلب مراجعه کنید.

  • رسوای غفلت
۲۱
اسفند
بسم الله الرحمن الرحیم

شخصی در مسجد آیت الله جوادی آملی از ایشان سوال کرد آیا علم خداوند به اعمال ما، موجب مجبور بودن ما در اعمالمان نمیشود؟

آیت الله جوادی فرمودند: این سوال یک جواب ساده دارد و یک جواب علمی دقیق. اما جوابی ساده متناسب با فهم شما این است:

« آنچه خدا میداند را ما انجام نمیدهیم؛ بلکه آنچه ما انجام میدهیم را خدا میداند. »

----------------------------------------------------------

بازنویسی جمله ایشان بصورت قابل فهم تر:

آنچه خدا میداند را ما (با اجبار) انجام نمیدهیم؛ بلکه آنچه ما (با اختیار) انجام میدهیم را خدا میداند.

یا حق

  • رسوای غفلت
۱۷
اسفند
بسم الله الرحمن الرحیم

استاد فربهی نقل میکردند:

از حکیم بزرگوار جناب آیت الله جوادی سوال کردند: آیا شما غیر از خداوند قائل به وجود موجوداتی دیگر هستید؟

ایشان پاسخ دادند: اگر آن موجودات دیگر، آیه ی خداوند و عین الربط به او باشند، قائل به وجود آنها هستیم، ولی اگر وجودی مستقل و بریده از خداوند داشته باشند، قائل به وجود آنها نیستیم.

یا حق

  • رسوای غفلت
۲۷
بهمن

بسم الله الرحمن الرحیم

روز سوم آذر سال 92، روز توافقنامه ژنو بود. علمای روشن بین از جمله آیت الله جوادی آملی، همیشه با توجه به وظیفه خود، در این زمینه ها آگاهی بخشی میکنند. بنده در همان روز توفیق شرکت در درس تفسیر ایشان را داشتم و ایشان در همان روز سوم آذر، نزدیک به ساعت دوازده ظهر و در دقایق پایانی درس تفسیر خویش اینچنین فرمودند...

برای خواندن متن کامل، به ادامه مطلب بروید.

  • رسوای غفلت
۲۲
بهمن

بسم الله الرحمن الرحیم

ما دو نوع دعوت داریم:

یک نوع دعوت این است که کسی می‌نشیند به مردم می‌گوید: بروید دین را یاری کنید. این صدا با فطرت مردم آشنا نیست و گوش نمی‌دهند.

یک صدا این است که کسی جلو می‌افتد، می‌گوید: مردم من رفتم، بیایید. این صدا با فطرت مردم آشناست؛ مردم به دنبالش راه می‌افتند.

فرق امام ره و دیگران این بود امام قائد بود، دیگران سائق بودند؛ دیگران می‌گفتند « بروید »، امام می‌گفت « بیایید ». آن‌که جلو می‌رود، می‌گوید من رفتم، بیایید، دنبال او حرکت می‌کنند. این‌که می‌نشیند، دستور می‌دهد، می‌گوید بروید، کسی حرف او را گوش نمی‌دهد. سرّ موفقیت امام این بود که او قائد بود نه سائق، پیشرو بود. گفت من رفتم، بیایید. مردم گفتند چشم! انبیا هم می‌گویند: ما رفتیم، بیایید. مردم می‌گویند چشم!

تفسیر سوره یس - 18/10/92

یا حق

  • رسوای غفلت
۱۸
آذر
بسم الله الرحمن الرحیم

یکی از اساتید ما از آیت الله جوادی آملی نقل میکردند:

درست است که ما نباید چیزی را بر آیات و روایات تحمیل کنیم، اما باید تحمّل خویش را در فهم آیات و روایات بالا ببریم.

یا حق

  • رسوای غفلت
۲۶
آبان
بسم الله الرحمن الرحیم

استاد احمد فربهی نقل میکردند:

« هنگامی که میخواستم یادگیری علم فلسفه را شروع کنم، یکی از اساتید ما که مخالف فلسفه بود به من گفت شما که میخواهی فلسفه و عرفان را شروع کنی، بیا این کتاب "عارف و صوفی چه می گوید" از مرحوم میرزا جواد آقای تهرانی را مطالعه کن تا با مبانی فلسفه و عرفان آشنا شوی.

من هم مردد شدم که آیا برای شروع فلسفه، این کتاب مناسب است یا نه. لذا رفتم پیش آیت الله جوادی آملی و بعد از نماز خدمت ایشان رسیدم و کتاب را نشان ایشان دادم و گفتم آیا بنظر شما برای شروع در فلسفه، این کتاب مناسب است؟

آیت الله جوادی فرمودند: « خدا رحمت کند مرحوم میرزا جواد آقای تهرانی را؛ ایشان نفهمیدند عارف و صوفی چه می گوید! »

------------------------------------------------

* لازم به ذکر است کتاب "عارف و وصفی چه میگوید"، در ردّ مبانی فلسفه و عرفان نوشته شده است.

یا حق

  • رسوای غفلت
۲۳
مهر
بسم الله الرحمن الرحیم

...غرب الآن باید برای مردم ایران اعتماد سازی کند، چرا که هر جا سخن از کشتن است یک پای ثابتش آمریکاست، این شرق ما از میانمار گرفته, افغانستان , پاکستان و بنگلادش گرفته تا غرب که عراق و سوریه باشد. در جنوب نیز در کشورهای کوچک و خرد خلیج فارس نیز پایگاه نظامی دارد و در شمال هم به بهانه های واهی دنبال بستن پیمان نظامی با ناتو هستند . ما واقعاً مظلومیم.

برای مطالعه متن کامل سخنان ایشان و نیز لینکهایی مرتبط از آیت الله جوادی آملی، به ادامه مطلب مراجعه کنید.

  • رسوای غفلت
۰۱
مهر

بسم الله الرحمن الرحیم

... الآن تقریباً پنجاه شصت تا فلسفه گفته می‌شود. صد نفر استاد فلسفه از بدایه و نهایه تا اسفار و امثال ذلک بخواهد موت ارادی را در جامعه تبلیغ کنند، جامعه می‌شود طیب و طاهر و عطرآگین که نه بازی کند و نه بازی دیگری را تحمل کند. نه بیراهه برود و نه راه کسی را ببندد. این صد نفر حداقل با روزی ده نفر، ده نفر اگر روزی هزار نفر در این فضا کار کنند جامعه معطر می‌شود. درست است اصالت وجود و اصالت ماهیت بحث‌های رؤوس است ولی این همان بحث‌های طلبگی است که چیزی از آن در نمی‌آید اگر این تدرب بالموت الارادی از آن در نیاید. بنابراین مجمع عالی حکمت إن‌شاءالله در این مسیر حرکت کند که روزی هزار نفر سخن از واقعیت و حقیقت و موت و وحی و لقاء‌الله مطرح می‌کنند...

آنچه در ادامه مطلب می آید، مهمترین نکات از بیانات حضرت آیت الله جوادی آملی در دیدار با اعضای هیئت مدیره مجمع عالی حکمت اسلامی در مهرماه سال 1390 می باشد. متن کامل این سخنان در پایگاه مجمع عالی حکمت اسلامی موجود است.

  • رسوای غفلت
۲۰
شهریور
بسم الله الرحمن الرحیم

در بخشی از کتاب "مهر استاد" که درباره زندگینامه آیت الله جوادی آملی می باشد و توسط موسسه اسراء چاپ شده است، مطلبی پیرامون رویاهای صادقه ایشان در ایام تحصیل و جوانی، از زبان خودشان نقل شده است:

« هر کاری که پیش می آمد، پیش بینی شده بود؛ یعنی اگر حادثه ای می خواست رخ دهد، قبلا عین آن یا چیزی معادل آن را در عالم رویا می دیدیم و با خواب، بسیاری از برنامه هایمان مشخص میشد. از این رو وقتی حادثه ای می خواست پیش آید، از قبل منتظرش بودیم؛ چون در عالم رویا مطلع می شدیم و بعد هم که پیش می آمد، به آسانی - بحمدالله - تحمل میکردیم، و اینها تقریبا حصولی بود نه تحصیلی.»

یا حق

  • رسوای غفلت
۱۲
شهریور

بسم الله الرحمن الرحیم

آیت الله جوادی آملی در سومین گردهمایی اساتید علوم عقلی و نکوداشت مقام علمی حضرت آیت الله علامه حسن زاده آملی، مطالبی بسیار نفیس بیان نمودند که قسمت اول از سخنان ایشان در وصف علامه حسن زاده بود و قبلا در وبلاگ ارائه شد، اینک قسمت بعدی سخنان ایشان ارائه می شود که البته قسمت های مختصری از سخنان ایشان جهت رعایت اختصار و یا عدم ضرورت و یا عدم تکرار و یا تبدیل از حالت گفتاری به نوشتاری، توسط بنده اصلاح و یا حذف شده است.

یا حق

  • رسوای غفلت
۰۵
شهریور

بسم الله الرحمن الرحیم

آیت الله جوادی آملی در سومین گردهمایی اساتید علوم عقلی و نکوداشت مقام علمی حضرت آیت الله علامه حسن زاده آملی، سخنانی شنیدنی را در وصف علامه کبیر فرمودند. پیشتر، در سایتهای گوناگون، گزیده ای از سخنان ایشان منتشر شد و بنده با در اختیار داشتن فیلم این جلسه، متن کامل سخنان ایشان در وصف علامه را نوشته و در اختیار شما قرار می دهم. البته آیت الله جوادی در ادامه سخنانشان - پس از اتمام وصف علامه - مطالب علمی بسیار نفیسی بیان می کنند که انشاء الله در مطلب بعدی وبلاگ متن آن را منتشر خواهم کرد.

برای مطالعه متن کامل سخنان ایشان به ادامه مطلب بروید.

  • رسوای غفلت
۲۶
مرداد

بسم الله الرحمن الرحیم

آیت الله جوادی آملی در تاریخ 8/8/91 خطاب به شاگردان درس تفسیرشان، نکته ای ارزنده فرمودند که مشاهده می فرمایید:

« یک وقت است کسی ده سال درس تفسیر می آید، می شود مفسر خوب؛ و یک وقت کسی همین ده سال را شرکت می کند ولی یک واعظ و پیش نماز می شود. خب اتلاف عمر حقیقت شرعیه ندارد؛ همین، اتلاف عمر است. کسی که ده سال درس تفسیر برود و مفسر خوبی نشود، خب اتلاف عمر کرده است. یعنی شما توقع دارید که خدا آیه نازل بکند یا ایها الذین آمنوا اگر کسی ده سال درس تفسیر رفت و مفسّر نامی نشد اتلاف عمر کرده؟!

هر چه گفته می شود باید مراجعه بشود، به سند مراجعه بشود، به روایت مراجعه بشود، جمع بندی بشود، استدلال بشود، و بعد بتوانید تدریس کنید. »

جهت مطالعه نکات و مطالبی در همین زمینه به ادامه مطلب بروید.

  • رسوای غفلت
۱۱
مرداد
بسم الله الرحمن الرحیم

برای بازدید از این سایت، اینجا را کلیک کنید.

یا حق

  • رسوای غفلت
۲۵
تیر

بسم الله الرحمن الرحیم

شاید در نگاه بسیاری از افراد، بدلیل گرایشهای مختلف سیاسی در آیت الله مصباح یزدی و آیت الله جوادی آملی، رابطه این دو بزرگوار خیلی خوب بنظر نیاید؛ ولی واقعیت این است که رابطه ای بسیار صمیمانه و مخلصانه و ارادتمندانه بین این دو بزرگوار برقرار است. زمانی از فرزند آیت الله مصباح، درباره رابطه و ارادت پدرشان به آیت الله جوادی پرسیدم و این سوال بعد از داستان حمایت آیت الله جوادی از آقای هاشمی در انتخابات سال 84 بود. پسرشان فرمودند که با وجود مسائل سیاسی پیش آمده، هنوز هم پدرم همان ارادت خالص و شدید را به آیت الله جوادی دارند و ذره ای از ارادت و علاقه شان به آیت الله جوادی کم نشده است. درباره موضعگیری های سیاسی آیت الله جوادی هم فرمودند که آقای مصباح اعتقاد به اخلاص و وظیفه شناسی آقای جوادی دارند.

به هرحال، بعضی از جملات و تعریفهای زیبای آیت الله مصباح از آیت الله جوادی در ادامه مطلب جمع آوری شده است که اینها خود حاکی از صمیمیت دوطرفه بین این دو بزرگوار است. انشاءالله اگر فرصتی شد، وصف آیت الله مصباح در کلام آیت الله جوادی هم ارائه خواهد شد.

  • رسوای غفلت
۱۲
ارديبهشت
بسم الله الرحمن الرحیم

درس تفسیر آیت الله جوادی آملی چند سالی است که از شبکه قرآن پخش می شود. دوستان گرامی برای استفاده می توانند هر روز تقریبا یکساعت الی دو ساعت بعد از نماز ظهر و عصر درس تفسیر ایشان را از شبکه قرآن دنبال کنند.

حتی دوستانی که بدلیل مشغولیت های درسی و... فرصت ندارند بصورت جداگانه برای این برنامه وقت بگذارند، بنظرم خوب است که ناهارشان یا استراحتشان و... را همزمان با این برنامه تنظیم کنند تا وقت خاصی هم از ایشان گرفته نشود.

موفق باشید و ملتمس دعای شما دوستان

یا حق

  • رسوای غفلت
۰۷
ارديبهشت

بسم الله الرحمن الرحیم

باز هم برگ زرینی دیگر از رابطه عارفان و فلاسفه، با مقام معظم رهبری و نظام اسلامی:

آیت الله جوادی آملی:

کی از آقای خامنه ای بالاتر؟ او نه تنها مورد احترام حوزه است، در نمازهای شب هم ایشان را دعا می کنیم... سکان کشتی مملکت به لطف الهی به دست اوست... باید برای او دعا کرد... این جور آمده، بعد هم آنجور به وجود مبارک ولی عصر استغاثه کرده؛ باز شما شورش را می بینید ...

دانلود

یا حق

  • رسوای غفلت
۲۶
اسفند
بسم الله الرحمن الرحیم

اگر شنیدید که در بعضی از روایات گفتند اولین روز جهل یک آدم روزی است که بگوید من فارغ‌التحصیل شدم، همین است،

یک انسان حوزوی یا دانشگاهی مگر می تواند بگوید من فارغ‌التحصیلم؟!

ما تا نفس می‌کشیم باید بفهمیم, درس بخوانیم، درس بگوییم, کتاب بنویسیم, کتاب بخوانیم, کتاب مطالعه کنیم. بنابراین ما تا زنده‌ایم باید با درس و بحث و کتاب و کتابت مأنوس باشیم.

متن کامل سخنان ایشان

یا حق

  • رسوای غفلت
۲۲
اسفند
بسم الله الرحمن الرحیم

آن‌چه که در جوامع علمی مانده است، به برکت تلاش‌های پیامبر(ص) و ائمه(ع) است، حوادث سختی از شرق و غرب به این سرزمین‌ها واقع شد؛ از شرق مغول‌ها وارد شدند و علما و کتاب‌های بسیاری را سوزاندند، حوزه‌ها را تعطیل کردند، آنان که از اندلس سابق حمله کردند، آن قدر کتاب‌های اسلامی شهرها و عتبات را سوزاندند و ریختند در دجله که تا مدتی رنگ این دجله، رنگ مرکّب بود! الان ما باید شب و روز شاکر نظام اسلامی باشیم؛ اولین ثواب را امام(ره) و شهدا می‌برند. این خون، این قیام، اسلام را حفظ کرده است وگرنه نمی‌شد مطالب علمی را عرضه کرد، اگر شما یک مطلب علمی داشته باشید، امروز بگویید فردا در غرب و شرق هست. الان هرجا سخن از حق است محصول کربلا است، الان هم هر جا سخن حقی است به برکت دفاع مقدس است، این بیداری خاورمیانه - اگر بیگانه بگذارد - محصول خون‌های شهدا و اعلامیه‌ها امام(ره) و مراجع است، آن روز این حرف‌ها نبود، اگر کسی بخواهد قدر این نظام، شهدا و مراجع را بداند باید در همه علوم کار کند، هم خود عمل کند و هم به دیگران برساند.

  • رسوای غفلت
۱۱
اسفند

بسم الله الرحمن الرحیم

هر پیامبری متناسب با علم و پیشرفت دوره ی خودش مبعوث شده است؛ مثلا در زمان حضرت موسی (علی نبینا و آله و علیه السلام) که شعبده بازی رواج داشت، آن حضرت با معجزاتی مانند تبدیل شدن عصا به اژدها و... به تقابل با مخالفین پرداخت. همچنین در زمان حضرت رسول (صلی الله علیه و اله و سلم) که علم و بلاغت و فصاحت و شعر و... رواج داشت، آن حضرت با معجزه قرآن که مملوّ از علوم حقیقی و برخوردار از بلاغت و فصاحت کامل بود، به مقابله با مخالفین پرداخت. از همین روست که آیت الله جوادی میفرمودند که بر فرض اگر در این عصر و زمانه پیغمبری به رسالت مبعوث میشد، گزافه نیست اگر بگوییم که با هنر فیلمسازی و دانش سینما مبعوث میشود؛ چرا که در این زمانه، یکی از بهترین وسایل تبلیغ دین همین هنر فیلم سازی و دانش سینما است.

ولی سینمای اسلامی شاخصه هایی لازم دارد تا بتواند حقیقت دین اسلام را نمایش دهد، و سینمای فعلی فاصله بسیار زیادی با سینمای اسلامی دارد. چند روز پیش، مقام معظم رهبری در دیدار با دست اندرکاران جشنواره سینمایی عمّار، نکاتی مهم پیرامون همین شاخصه ها بیان نمودند که در ادامه مطلب آنها را مشاهده میکنید.

  • رسوای غفلت
۰۱
دی
بسم الله الرحمن الرحیم

بسیاری از ما در زندگی خویش، دچار دلگرفتگی میشویم و به دنبال راهی برای رفع آن میگردیم. معمولا خیلی از افراد، برای رفع دلگرفتگی، به دنبال تفریح و پارک و صحبت کردن با دوستان و طنز و جوک و امثال آن میروند. احساس این افراد این است که بوسیله این اعمال، دلشان شاد شده و دلگرفتگی رفع می شود. 

در حالیکه با نگاه دقیق تر باید دانست که بوسیله این اعمال، یک پرده دیگری جلوی دید او را می گیرد تا دلگرفتگی خود را نبیند؛ نه اینکه دلگرفتگی اش رفع شده باشد. نشانه اش هم آنکه وقتی دوباره از محیط پارک و تفریح و... جدا میشوند و تنها میمانند، همان دلگرفتگی بر می گردد!

اما طبق روایتی که از رسول اکرم صلی الله علیه و آله به ما رسیده است، ایشان هر گاه فضای دلشان گرفته و پوشانده میشد، استغفار میکردند و بدین وسیله غبار از جانشان رفع می نمودند.

در ادامه مطلب جذاب و کوتاهی از آیت الله جوادی آملی می آید که به این نکته ظریف اشاره دارند. لازم به ذکر است که این مطلب در کتاب "عمل عرفانی" که از جدیدترین کتب منتشره از آثار آیت الله جوادی است، میباشد. خواندن این کتاب را که با زبانی روان به دستورات عرفانی و سیر و سلوکی پرداخته اند، به دوستان مشتاق سلوک توصیه میکنم.


  • رسوای غفلت
۰۶
مهر

بسم الله الرحمن الرحیم

در پست قبلی شیوه صحیح آموزش و فراگیری علم فلسفه و عرفان را توضیح دادیم. اکنون با توجه به آن مطلب، نتایجی درباره نحوه استفاده از مطالب فلسفی و عرفانی اینترنت و نیز نحوه استفاده از دیگر کتابهای فلسفی و عرفانی (غیر از کتابهای منبع) ذکر خواهیم کرد که برای کسانی که نسبت به وقتشان حساسند و ارزش آن را میدانند، سودمند خواهد بود. به فرموده استاد شهید مطهری: مردمی که به ارزش وقت پی برده اند، برای ثانیه هم اهمیت قائلند.

برای خواندن متن کامل، به ادامه مطلب بروید.

  • رسوای غفلت
۰۳
شهریور
/**/

بسم الله الرحمن الرحیم

در کتب فلسفی و عرفانی، لفظ «حکمت عرشیّه» زیاد به چشم میخورد. حکمت عرشیّه حکمتى است که به یارى کشف و اشراق و الهامات ربوبى از قرآن و سنت بدست آمده است (آیت الله سیدمحمد خامنه ای)

یادش بخیر آن دورانی که نماز جمعه های حکیمانه آیت الله جوادی آملی برقرار بود، و بنده و خیلی از مشتاقان دیگر با شور و شوق در آن شرکت میکردیم. در یکی از هفته ها (که تاریخش را به یاد ندارم) ایشان در خطبه اولشان مباحث بسیار نابی را با آن لحن دلنشینشان بیان نمودند که حقیقتا انسان دوست داشت اشک شوق بریزد. یکی از مطالبی که در آن هفته بیان نمودند پیرامون معنای «حکمت عرشیه» بود و اینکه قبلا الفاظ، حساب و کتابی داشت...

برای خواندن متن سخنان کوتاه و جذاب ایشان به ادامه مطلب بروید.

  • رسوای غفلت
۱۷
مرداد
بسم الله الرحمن الرحیم

...اگر انسان قلب شکسته‌ای پیدا کرد (فرمود: «أنا عند المنکسرة قلوبهم») می‌شود میزبان خدا.

اینکه (خدا) فرمود من نزد دل‌های شکسته‌ام، یعنی اگر کسی دلشکسته شد، میزبان خداست؛ چون یک انسان دلشکسته، از همه جا نا امید است؛ فقط می‌گوید الله؛ و درست می‌گوید الله؛

به تعبیر دوست عزیز ما حضرت آیت الله حسن‌زاده آملی:

به مجاز این سخن نمی‌گویم ٭٭٭ به حقیقت نگفته‌ای الله

اگر کسی به حقیقت بگوید خدا، پاسخش یقینی است...

-----------------------------------------------------------------------

گوشه ای از سخنان آیت الله جوادی آملی

مراسم دومین سالگرد افتتاح بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء

  • رسوای غفلت
۲۲
تیر
بسم الله الرحمن الرحیم

یکی از اشکالاتی که به فلسفه شده است، این است که «هشام بن حکم» که از شاگردان دو قرآن ناطق؛ امام صادق و امام کاظم علیهما السلام می باشد، کتابی در "رد بر ارسطو" نوشته است و از آنجا که هشام جزء شاگردان نزدیک به امام بوده است، پس لابدّ نظر او همان نظر امام است و امام صادق و امام کاظم علیهما السلام نیز با فلسفه مخالف بوده اند! بر فرض بپذیریم که رد هشام بر ارسطو، مساوی با رد بر فلسفه اسلامی می باشد؛ و نیز بر فرض بپذیریم که رد هشام بر اصل فلسفه بوده است نه نقدی بر بعضی نظریات فلسفی – که در میان خود فلاسفه نیز امری رایج است -؛ و نیز بر فرض بپذیریم که رد برهانی بر فلسفه، خود، تایید فلسفه نیست،

اگر از این اشکالات صرف نظر کنیم، پاسخی که در ادامه از آیت الله جوادی آملی می آید، قابل تأمل است.

  • رسوای غفلت
۱۷
تیر
بسم الله الرحمن الرحیم

در یکی از جلساتی که در درس تفسیر آیت الله جوادی شرکت می کردم، دفتر شخص کناری ام توجهم را جلب کرد. همانطور که بنده و خیلی های دیگه، همزمان با صحبتهای آیت الله جوادی، نکات را یادداشت میکردیم، این شخص کناری بنده هم همزمان درس ایشان را به زبان انگلیسی یادداشت میکرد! در پایان درس، دفتر ایشان را گرفتم و ورق میزدم و نگاه میکردم. با اجازه شان یک عکس هم از آن گرفتم که برای دیدن تصویر در اندازه اصلی به ادامه مطلب بروید.

  • رسوای غفلت
۰۶
بهمن

بسم الله الرحمن الرحیم

در صحبتی که با یکی از روحانیان هم شهری مان داشتم، سخن از دیدار ایشان با آیت الله سیستانی در نجف پیش آمد. میگفت که با هماهنگی، به دیدار ایشان رفتم و از اطلاعات ریزی که آیت الله سیستانی درباره اوضاع ایران دارد خیلی تعجب کردم. به عنوان نمونه، شهر ما با شهر کناری مان، مدت زیادی است که سر بعضی مسائل اختلاف دارند و گاهی این اختلاف، به دعواهای خیابانی –گرچه محدود- کشیده شده است. این روحانی نقل میکرد که آیت الله سیستانی از من پرسیدند که اهل کدام شهری؟ وقتی من نام شهرمان را بردم، ایشان فرمود: دعوای شهرتان با شهر کناری اش بالاخره حل شد؟!

غرض آنکه: این روحانی، از ارادت عجیب آیت الله سیستانی به آیت الله جوادی سخن میگفت و جملاتی از آیت الله سیستانی نقل کرد که بنده نقل به مضمون میکنم...

  • رسوای غفلت
۲۴
دی
بسم الله الرحمن الرحیم

15- از اتفاقاتی که چند بار برای خود بنده در درس تفسیر ایشان اتفاق افتاد، این است که اگر سوالی یا مشکلی ذهنم را مشغول میکرد، دقیقا در جلسه بعد، ایشان جواب آن را (به تصریح یا کنایه) میدادند، و این نشان دهنده عظمت روحی ایشان است.

مثلا در یک مورد، با هم بحثی ام، سر دو مطلب بحثمان شد: یک. درباره غرر آیات؛  دو. اینکه آیا عصبانی شدنهای متعارف در مباحثات علمی مشکل دارد یا نه...


  • رسوای غفلت
۱۸
دی
[بسم الله الرحمن الرحیم

بخش دوم  تقدیم میشود:

8- از مواردی که بصورت مکرر در درس تفسیر ایشان اتفاق می افتد، گریه های سوزناک و تاثیر گذار ایشان است. ایشان با گریه اش در مخاطبین تاثیری میگذارند که مخاطبین نیز به آرامی گریه میکنند و گاهی نیز، صدای گریه از بعضی بلند میشود. (در نماز جمعه ایشان هم گاهی همین اتفاق می افتاد)، ایشان از همان ابتدا که بغضشان میگیرد، خود را کنترل میکنند و.....

  • رسوای غفلت
۰۸
دی
بسم الله الرحمن الرحیم

دیروز(7/10/90) با اتمام سوره نور و شروع سوره فرقان، تصمیم گرفتم که حواشی و نکات مربوط به سوره مبارکه "نور" را برای مشتاقان نقل کنم.

  • رسوای غفلت
۲۰
آذر

بسم الله الرحمن الرحیم

یا أنیس القلوب

عرب ها ضرب المثلی زیبا دارند که گوید: الاستیناس بالناس من علائم الافلاس؛ انس گرفتن با مردم، از علائم بدبختی و مفلس بودن است...

امام العارفین زین العابدین علیه السلام در کلامی گهربار و درربار (در اصول کافی) میفرماید: لو مات من بین المشرق و المغرب لما استوحشت بعد أن یکون القرآن معی؛ اگر همه اهل زمین و زمینیان بمیرند و فقط من تنهای تنها بمانم، تا وقتی که با قرآن (و متکلم آن) همراهم، احساس وحشت و تنهایی نمیکنم...

  • رسوای غفلت
۲۳
شهریور
هو

بسم الله الرحمن الرحیم

> اگر ما بتوانیم به لطف الهی از بازی و سرگرمی صرف به هنر برسیم آن‌گاه نشان دادن صورت‌ها هیچ مانعی ندارد، اصل مطلب این است که شما قبلاً نمی‌دانم در محلّه شما تعزیه بود یا نبود، تعزیه‌‌خوان‌ها نمازشب‌خوان بودند گاهی هم بچه‌ها را می‌آوردند اینها دعا می‌خواندند یا آب می‌آوردند اینها دم می‌زدند من خودم در دوران کودکی دیدم، اگر هنر باشد نه بازی و لهو لعب، نمازش اول وقت باشد، دیگر وقتی گریم بکند نماز نخواند یا غسل نکند این شخص نمی‌تواند پیغمبر را نشان بدهد امام حسین را نشان بدهد. آنها همیشه اهل نماز بودند همیشه اهل روزه بودند. اهل نمازشب بودند. اگر هنر باشد هیچ منعی نیست که پیغمبر را نشان بدهند امام را نشان بدهند چه اینکه سالیان متمادی نشان می‌دادند.

> وقتی بازیگری شده در یک فردی بی‌نمازی، بخواهد به صورت قمربنی‌هاشم در بیاید این هتک است. با بدن پاک باشد بی‌روزه نباشد اهل روزه باشد اهل نماز باشد آن وقت نشان دادن چهره هیچ منعی ندارد. در همین مملکت به خاطر دارم جریان معراج را می‌خواستند نشان بدهند پیغمبر(ص) را نشان می‌دادند، علی‌بن‌ابی‌طالب(ع) را نشان می‌دادند، فاطمه زهرا(س) را نشان می‌دادند.

> اگر کسی به صورت پیامبر در این عصر مبعوث می‌شد، گزاف نبود که با زبان هنر سینما بیاید.

> یادم است خدمت حضرت علامه شعرانی که هندسه می‌خواندیم؛ هندسهٴ مسطّحه با خط کشیدن روی کاغذ حل می‌شود ولی هندسهٴ فضایی درکش بسیار دشوار است برای اینکه آنچه استاد می‌گوید سه ‌بُعدی است آنچه بر روی کاغذ می‌کشیم، دو بُعدی است. آن بُعد سوم را تا آدم می‌رود در ذهن فراهم بکند از دستش در می‌رود. لذا هندسهٴ فضایی برای کسی که ابزار ندارد بسیار دشوار است. جریان دوربین، فیلم‌سازی و هنر انسان را به درک بعد سوم بسیار نزدیک کردند و بسیاری از کارها را آسان کرده‌اند.

> هنگامی که به انبیا می‌گفتند ما وقتی که مردیم شما می‌گویید که به خوبان پاداش می‌دهند و به بدان کیفر می‌دهند این چطوری می‌شود؟ اینها که رفتند و مُردند و برنگشتند. خداوند رؤیا را نصیب بشر کرد. بشر اوّلی می‌خوابید ولی خواب نمی‌دید.

> اگر در فیلمتان توجهی به این خطبه قاصعه داشته باشید. هم دستتان پر است هم محتوا هنرمندانه است هم اجرایش ان‌شاءالله هنرمندانه است. چون در بحث هنر این سه قسم است که نباید از نظر دور داشته بشود.

برای خواندن متن کامل خبر به ادامه مطلب رجوع کنید:

  • رسوای غفلت
۱۶
شهریور
هو

بسم الله الرحمن الرحیم

گوشه هایی از بیانات زیبای ایشان:

شبهه‏ ای که در ذهنیت بعضی افراد هست، این است که خیال می‏کنند حجاب برای زن محدودیت و حصاری است... راه حل این شبهه و تبیین حجاب در بینش قرآن کریم این است که زن باید کاملا درک کند که حجاب او تنها مربوط به خود او نیست تا بگوید من از حق خودم صرف‏نظر کردم... حجاب زن، حقی الهی است...

جامعه‏ای که قرآن در آن حاکم است، جامعه عاطفه است و سرش این است که نیمی از جامعه را معلمان عاطفه به عهده دارند و آن مادرها هستند. چه بخواهیم، چه نخواهیم، چه بدانیم و چه ندانیم اصول خانواده درس رافت و رقت می‏دهد و رافت و رقت در همه مسائل کارساز است...

قرآن کریم وقتی درباره حجاب سخن می‏گوید، می‏فرماید: حجاب عبارتست از احترام گزاردن و حرمت قائل شدن برای زن که نامحرمان او را از دید حیوانی ننگرند...

اگر کسی از تشخیص اصول ارزشی عاجز باشد، ممکن است ـ معاذالله ـ حجاب را یک بند بداند...

در پایان گرچه هنوز شبهاتی در مساله برابری زن و مرد قابل طرح است لیکن با توجه به اصول کلی یاد شده و آشنایی با خطوط اصیل نظام ارزشی در اسلام و تبیین محور سعادت و شقاوت، پاسخ آنها روشن خواهد بود...

برای خواندن متن کامل خبر به ادامه مطلب رجوع کنید:

  • رسوای غفلت
۰۸
مرداد
بسم الله الرحمن الرحیم

ابن طاووس دستورهای دینی را باور کرد و از عبادت لذّت می‌برد و جریان جشنِ تکلیف از افتخارات ایشان است.
...سیّدبن‌طاووس جشن تکلیف را به عنوان ابتکار و نوآوری داشت و آن نوآوری این بود که وقتی پانزده سالش تمام شد وارد سال شانزدهم شد، گفت باید شاکر باشم که تا دیروز لایق محضر الهی نبودم که خدا با من سخن بگوید؛ من جزء "یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا" باشم، چیزی از من بخواهد به من فرمان بدهد و من اطاعت کنم اما امروز... نمردم و به حدّی رسیدم که خدای سبحان به من دستور می‌دهد با من حرف می‌زند مرا مخاطب قرار می‌دهد این روز عید من است.

لذا جشنی گرفت و از عدّه‌ای دعوت کرد، پذیرایی کرده و شیرینی داد ، مردم گفتند چه جشنی است؟ گفت جشن تشریف است نه تکلیف من مشرّف شدم نه مکلّف؛ چون کُلفتی نیست، شرافت است.

یا حق

منبع

  • رسوای غفلت
۲۹
تیر

بسم الله الرحمن الرحیم

اگر جسم نقشی در انسانیت انسان می داشت –به عنوان تمام ذات یا جزء ذات- ممکن بود سخن، از مذکر و مونث قابل طرح باشد، و باید بحث میشد که آیا، این دو صنف متساوی اند یا متفاوت؟ ولی اگر حقیقت هر کسی را روح او تشکیل داد –جسم او ابزاری بیش نبود، و این ابزار هم گاهی مذکر است و گاهی مونث- و روح نه مذکر است و نه مونث، قهرا بحث از تساوی زن و مرد یا تفاوت این دو صنف در مسائل مربوط به حقیقت انسان رخت بر می بندد، یعنی سالبه به انتفاء موضوع خواهد بود، نه به انتفاء محمول. و چون تساوی و تفاوت، عدم و ملکه هستند، نه سلب و ایجاب، اگر در یک موردی، سخن از تساوی به میان نیامد، سخن از تفاوت هم پیش نخواهد آمد.

آیت الله جوادی آملی، زن در آیینه جلال و جمال، ص 76-77.

یا حق

  • رسوای غفلت
۱۴
تیر

بسم الله الرحمن الرحیم

نظامی گنجوی در پایان داستان «لیلی و مجنون» می گوید: لیلی در اواخر عمر بیمار شد و طراوتش از بین رفت. او به مادرش وصیت کرد: پیام مرا به مجنون برسان و به او بگو اگر خواستی محبوبی برگزینی، دوستی مانند من مگیر که با یک تب، همه طراوت خود را از دست بدهد و با یک بیماری، همه نشاط او فرو بنشیند؛ دوستی بگیر که زوال پذیر نباشد. بنابراین، معرفت، محبت حقیقی می آورد و غفلت، محبت کاذب.

---------------------------------

آیت الله جوادی آملی، تفسیر موضوعی قرآن، ج 11، ص 325-329.

یا حق

  • رسوای غفلت
۲۷
خرداد

بسم الله الرحمن الرحیم

حضرات آیات جوادی آملی، مصباح یزدی و جعفر سبحانی ذیل تقدیرنامه علامه حسن‌زاده آملی را امضا کردند.

متن و تصویر تقدیرنامه به همراه امضا تقدیم میگردد:

  • رسوای غفلت
۲۰
اسفند
بسم الله الرحمن الرحیم

یا هو یا من لا هو الا هو

زندگی نامه حضرت آیت الله جوادی آملی از زبان خودشان به همراه تصاویر 

در سال 1312 هجری شمسی در شهر آمل در خانواده ای روحانی پا به عرصه وجود نهادم. مرحوم پدرم که از علمای آمل بود و عمری را به ارشاد و هدایت مردم گذرانده بود در دوره فشارهای رضاخانی و عسرت روحانیان، رسالت خود را در تشویق بنده و امثال من به تحصیل علوم دینی دنبال کرد. پس از طی تحصیلاتی ابتدایی در 1325 و پایان دوران تلخ رضاخانی و بازگشایی حوزه های علمیه، وارد حوزه علمیه آمل شدم.

پدرم همچون سایر علمای اسلام معتقد بود که تعلیم بدون تزکیه، ابتر و نافرجام است و چون زاهدترین و معروف ترین روحانی آن زمان، به جز مرحوم آیة الله غروی، مرحوم آیة الله فرسیو (رضوان الله تعالی علیهما) بود پدرم مرا نزد وی برد تا اولین درس را تیمناً و تبرکاً در محضر او بیاموزم...

  • رسوای غفلت
۱۳
دی

بسم الله الرحمن الرحیم

یکی از بهترین کتابهای نوشته شده در رد مکتب تفکیک، کتاب "منزلت عقل در هندسه معرفت دینی" است که توسط آیت الله جوادی به رشته تحریر در آمده است.

این کتاب دو بخش کلی دارد:


  • رسوای غفلت