عارفانه

عارفانه

» ............ بسم الله الرحمن الرحیم ............ «
»................... لا اله الّا الله .................... «
» .................. لا اله الّا هو .................... «
» ................ إن الحکم الا لله .................. «
» ............. انا لله و انا الیه راجعون .............. «
» ............ ان الله هو الحق المبین ............. «
» ............. و هو معکم أینما کنتم .............. «
» ............ ما شاء الله لا قوّة الّا بالله ............ «
» ........... کل شیء هالک الّا وجهه ............ «
» ........... قل هو الله احد الله الصمد ............ «
» ........... الله نور السموات و الارض ............ «
» .......... کان الله بکلّ شیء محیطا ............. «
» ......... و ما تشاؤون إلا أَن یشاء الله ........... «
» ........ و نحن اقرب الیه من حبل الورید ......... «
» ....... و إن من شیء الا یسبّح بحمده ......... «
» ....... أنطقنا الله الذی أنطق کلّ شیء ......... «
» ...... لمن الملک الیوم لله الواحد القهار ........ «
» ..... و ما رمیت إذ رمیت و لکن الله رمی ........ «
» ..... هو الأوّل و الآخر و الظّاهر و الباطن ........ «
» .... واعلموا أنّ الله یحول بین المرء و قلبه ...... «
» ... و نحن اقرب الیه منکم و لکن لا تبصرون ..... «
» .. ما یکون من نجوی...الا هو معهم أینما کانوا .. «
» و لله المشرق والمغرب فأینما تولّوا فثم وجه الله «
»ولله یسجد من فی السماوات والارض طوعا وکرها
»کل من علیهافان ویبقی وجه ربک ذولجلال والاکرام
-:-:-:-:-:-:-:-:-
الهی؛ آهم جهنم سوز است
نوشتجاتی از رسوای غفلت: ر- ص

صبحست ساقیا قدحی پرشراب کن
دور فلک درنگ ندارد شتاب کن
زان پیشتر که عالم فانی شودخراب
مارا ز جام باده گلگون خراب کن

الهی به جان خراباتیان
کزین تهمت هستی‌ام وارهان

هدف از این وبلاگ، اشتیاق نفوس مستعده به حقایق عرفانی و سیر و سلوک عملی و لقاء الله می باشد.
استفاده از مطالب وبلاگ با ذکر منبع بلا مانع است.
یا حق

بایگانی
آخرین نظرات دوستان
سایتها و وبلاگهای فلسفی و عرفانی

۳ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «حضور و مراقبت» ثبت شده است

۰۸
آبان

بسم الله الرحمن الرحیم

علامه طباطبایی: «تخم سعادت، مراقبه است. مراقبت، مانند بذری است که انسان در مزرعه جان کاشته، و اعمال و اذکار و دستورات، آنرا به بار می رساند [و آبیاری می کند.] مراقبت، آن اصل مهمی است که همه اعمال برای به ثمر رسیدن آن است. اگر مراقبت نباشد، این اعمال و اذکار هیچ ثمره و فایده ای برای انسان ندارد.»

مرحوم علامه طباطبایی در اواخر عمر مبارکشان دائما به عنوان توصیه می فرمودند: «توجه! توجه!»

اگر کسی این حال توجه و حضور و مراقبه را در تمام شبانه روز و در چندین اربعین با اعمال مربوطه اش ادامه دهد، آن چه از فیوضات و مشاهدات نصیبش می شود طوبی له و حسن مآب...

فیلم آموزشی حضور و مراقبه و توجه و کشیک نفس کشیدن را با دقت مشاهده کنید؛ مراقبه و حضور یعنی این!

  • رسوای غفلت
۱۷
شهریور
بسم الله الرحمن الرحیم

"مراقبه" و "محاسبه" از مهمترین راهکارهای اساسی در مسیر سیر و سلوک است. توضیح آن را میتوانید در حدیث اول از کتاب چهل حدیث امام خمینی ره مطالعه بفرمایید. همچنین در رساله لب اللباب تالیف علامه طهرانی، "مراتب مراقبه" از علامه طباطبایی نقل شده است که توجه به مراتب آن ضروری است. ولی اجمالا اینکه انسان در تمام شبانه روز بصورت خیلی دقیق مواظب خود باشد تا عملی خلاف از او سر نزند، و در آخر شب بنشیند و درباره این مراقبه اش، حساب و محاسبه کند که چقدر موفق و چقدر ناموفق بوده است. و البته بفرموده علامه حسن زاده آملی، مراقبه کشیک نفس کشیدن است و کشکی نیست؛ یعنی دقت زیاد و سختی دارد. نقل میکنند که در اواخر عمر علامه طباطبایی که در بستر بیماری بودند، وقتی از ایشان دستور العملی خواستند ایشان چند مرتبه تکرار فرمودند: مراقبه، محاسبه، مراقبه، محاسبه... . همچنین علامه طباطبایی میفرمودند که تخم سعادت، مراقبه است. شاید برای بعضی افراد سوالاتی درباره شیوه مراقبه مطرح باشد و اینکه آیا در ذهن آن را انجام دهند یا آنرا بنویسند، و در صورت نوشتن، به چه شکل آنرا بنویسند. به همین منظور یکی از روشهای خوب در این زمینه، تهیه "جدول مراقبه" است. برای مطالعه توضیح این جدول به همراه دانلود آن، اینجا را کلیک کنید. این جدول طبق دستور استاد کمیلی و تایید ایشان، تهیه شده است.

یا حق

  • رسوای غفلت
۰۳
مرداد

بسم الله الرحمن الرحیم

آقای من! در نزد اولیاء الله مجرب است که إکثار ذکر شریف «یا حیّ و یا قیّوم یا من لا اله الّا انت» موجب حیات عقل است. وقتی با خدایت خلوت کن که بدن استراحت کرده باشد و از خستگی بدر آمده باشد و در حال امتلاء و اشتها نباشد. در آن حال با کمال حضور و مراقیت و ادب مع الله، خداوند سبحان را بدان ذکر شریف میخوانی. عدد ندارد؛ اختیار مدت با خود جنابعالی است، مثلا در حدود بیست دقیقه یا بیشتر و بهتر اینکه کمتر از یک اربعین نباشد؛ بیشترش چه بهتر.

--------------------------

نامه ها برنامه ها، ص 226.

یا حق

  • رسوای غفلت