نامه ای عرفانی از حکیم متأله آیت الله جوادی آملی

بسم الله الرحمن الرحیم

و ایّاه نستعین
حمد خدای را سزاست که ارشاد ناصحان مخلص را، شفای صدر مشروح مستعدان جَذْبه قرار داد.

تحیّت تامّ پیامبر گرامی‏ صلی الله علیه و آله و سلم و اهل‏ بیت‏ عصمت(علیهم‌السلام) را رواست که با ارائه جَذْوه، مشتاقان شعله نار را به نور کمال نائل می‏کنند و درود بی‏کران بر حضرت ختمی امامت مهدی موجود موعود(علیه‌السلام) که به یُمْنِ وجود او همگان بهره‏ مندند.

به این ذوات قدسی تولّی داریم و از معاندان لَدود آنان تبرّی می‏جوییم.

عزیزم، چاره صیانت از دسیسه‏ بیرون و وسوسه درون، از کسی خواستی که خود خواسته ‏ای در ظلّ توحید ناب، جز این ندارد.

درمان درد توانفرسای هجران را از مهجوری طلبیدی که هجر مستمر او به حِجر مَحْجور تبدیل شد.

علاج شوق لقای دوست را از کسی انتظار داری که ابر رحمت دوست «به کشتزار جگر تشنه‏ اش نداد نمی».

عزیزم، قلم هنگامی عَلَم می‏شود و به دستور پیشنهادی شما رقم می‏زند که لوح قلب راقم آن مشمولِ (...کتب فی قلوبهم الإیمان و اَیّدهم بروحٍ منه... ) باشد.

خامه خامْ، مکتوبِ پخته ندارد و نی هوا مدار اگر بنوازد آهنگ داودی نمی‏ سازد و اگر بنگارد زبور داودی نمی‏ نویسد. مرقوم هر قلمی سوگند (... و الْقَلمِ و ما یَسطُرون) را مصداق نخواهد شد:
چون سبزه شو پیاده، زیرا دراین گلستان                    دلبر چو گل سوار است، باقی همه پیاده

عزیزم، از تَعداد ذکر یونسی پرسیدی، اگر سالکْ یونسی شد یک بار نیز نتیجه می‏دهد و گرنه باید کوشید ایمان یونسی یا شبیه آن فراهم نمود:

نزدیک‏تر است از تو، باید چه رَوِی بیرون                     چون برف گدازان شو، خود را تو ز خودی شو

سلسله سفرای الهی پیشگامان اهل صلاح و فلاح‏ اند. قافله سالار نبوّت و رسالت که همه کمالات و کمال همه ‏آنان را به طور جمع سالم حیازت نمود حضرت ختمی مرتبت است که ائتسا به دوده طاها و یاسین آن حضرت، جامع ذکر و فکر و شکر است.

عزیزم، شما که بنده رضا و پور نعمت‏ید آگاهید که:
نماید چرخ بیت العنکبوتی                  چو بنماید مقام بی مقام او
همه عالم گرفت است آفتابی            زهی کوری که می‏گوید کدام او

آنچه برای نسل جوانِ متورّع و پارسا سودمندتر است، حضور خالصانه است:

اگر جز تو سری دارم سزاوار سردارم    و گر جز دامنت گیرم، بریده باد این دستم

آمل، محرّم 1425، اسفند 1382
جوادی آملی

 

« سروش هدایت جلد3 صفحه 10 - پاسخ به نامه آقای عبدالرضا نعمت‏ پور »

-------------------------

»»» توجه: قابلیت جستجو در وبلاگ، به وبلاگ افزوده شد و ابزار جستجو را در پایین عنوان اصلی وبلاگ (نور حکمت و نار عرفان) مشاهده میکنید.

یا حق